摘要：价值观教育贯穿着整个学校思想政治教育的始终。价值观教育成功了，教育就成功了；价值观教育失败了，教育就失败了。本文从基本概念和原理入手阐述了价值观教育的重要意义。
“培育和践行社会主义核心价值观，是有效整合我国社会意识、凝聚社会价值共识、解决和化解社会矛盾、聚合磅礴之力的重大举措，是保证我国经济社会沿着正确的方向发展、实现中华民族伟大复兴的价值支撑，意义重大而深远。”【1】
众所周知，价值观教育贯穿着整个学校思想政治教育的始终。价值观教育成功了，教育就成功了；价值观教育失败了，教育就失败了。人生伊始，总是自觉不自觉地在辨别考量价值，选择有价值的事物，放弃没有价值的事物。教育在本质上，就是教育者教育被教育者正确认识事物的价值，最终实现被教育者在一定时间内获取价值，从而实现自身人生的最大价值。比如，语文是基础教育中的重要学科，也属于本文术语“事物”的范畴，语文老师在上课之前一定要宣传语文学习的价值所在，以此调动同学们的学习积极性。如果不突出学科“价值”推介，那么任何教育都没有办法开展。重视价值获取，不仅是人类的天性，甚至是一切有机物的天性，甚至是一切进行能量或者物质交换的物种的天性。
价值本来是一个经济学名词，本意为以金钱为尺度，衡量事物在交换过程中所表现出来的金钱数量刻度。俗语说得简单直白，值钱的事物价值高，不值钱的事物价值低。在市场经济条件下，价值崇拜泛滥，似乎所有的事物都可以进入市场，似乎都具有了一定的价值，似乎都可以用金钱标注价格，似乎都可以在市场上自由流通。价值这个经济学术语，毫无悬念地进入了哲学领域，成为了哲学术语，进入了伦理学领域，成为了伦理学术语，进入了政治学领域，成为了政治学术语。用“价值”这个术语来阐述观点说明道理，几乎成为各个学科，不论是自然科学，还是社会科学的共识。医生讲治疗价值，教师讲教育价值，政治家谈政治价值，科学家谈学术价值，艺术家谈艺术价值，工农商学兵都在谈论价值，全社会都在追求价值。用价值描述事物与主体的关系，言简意赅、浅显易懂。
自古以来，价值一直在人们的心中占据着中心位置，人生的意义几乎被人生价值所代替。中国古人在伦理学和哲学领域虽然没有价值这个词汇，并非中国古人对价值没有任何概念，其实中国古人对价值的认识还颇为深刻。先秦诸子百家就各有不同的价值认识，形成了各自不同的价值观。例如，儒家代表人物孟子在阐述儒家义利价值观时所说“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者”。可以说自从人类诞生以来，就忙着认识价值、判断价值、发现价值、获得价值，为价值而歌，为价值而哭，为价值而笑，甚至为价值而生、为价值而死。庄子则反其道而行之，不谈价值，不谈有用，认为没有价值才是最有价值。杨朱之学，拔一毛而利天下，弗为也。
与传统价值观相比，今天一些人的价值观，就显得“实际”得多，概括一下，就是拜金主义价值观大行其道。一是赚的钱越多，人生就越有价值；二是花的钱越多，人生就越有价值。于是，拜金主义价值观在全世界范围内广泛抬头。有人说，宁可坐在宝马车里哭，也不愿意骑着自行车笑。今天，一些人把拜金主义价值观几乎推崇到了极致。
拜金主义价值观也是大学生犯罪的原因。进入高校之后，面对着各种各样的新鲜事物所带来的诱惑，物欲的冲垮了心理的防线，导致大学生盗窃、抢劫等侵财型犯罪案件激增。
2013年11月22日，《中国新闻网》报道：海口市检察院调研显示，自2010年至2013年6月，海口市检察系统办理的45件在校大学生犯罪案件中，盗窃案件22件，占近50%。抢劫案件6件，贩卖毒品案件4件，故意伤害案件5件，其他案件8件。这些大学生离开父母独自到新的住所地生活，父母大多鞭长莫及，不会过多地关心孩子的教育问题。海南大学政治与公共管理学院教授章汝先认为，高校教育在给予正确引导方面做得欠佳， “外部环境只是诱发犯罪的可能性条件，‘自我中心’的价值观才是大学生犯罪的根本原因。”【2】
在过度崇尚金钱的社会氛围下，大学生入校以后，学校和教师必须在第一时间对大学生进行正确的价值观教育，而且要把价值观教育持之以恒地坚持到学生毕业走上社会。
对大学生进行价值观教育的第一步，就是打好基础，教育同学们在理论上认识并把握价值的概念。价值是事物的属性，这个属性就是能够满足人的物质或者精神方面的不同层次的需求。简而言之，价值是能够满足人的需求的特定的事物的属性。同时，人作为价值的满足者，本身也属于能够满足其他主体（人或者组织）需要的属性。也就是说，对于其他主体而言，人本身也是价值的载体。在这个基础奠定之后，就要结合同学们的人生体验和社会阅历，内省自己的人生价值，建立内心独具的价值判断体系，确立自己的终其一生的价值观。
作为价值观的研究者和教育者的大学政治课教师，必须充分认识到人的需求的复杂性、多样性以及多变性，进而导致了人的价值观的脆弱性，必须充分认识到建立正确价值观的长期性和艰巨性。大学生个体在长期的应试教育的熏陶和影响下，对构建价值观尚缺乏清晰准确深刻的认识，不同程度表现出精神迷惘、行为迟缓、情绪逆反等等证候，这与内心价值观不同程度的扭曲、错位、混乱是完全同步的。很多人没有建立自身独具的价值观判断标准体系，外部世界的价值观判断标准体系主导着很多个体的价值判断。市场经济条件下，价值观多元化、碎片化，多元化、碎片化的价值观投射到大学生的内心世界，形成了大学校园价值观的多元化、碎片化。
要实现“两个一百年”的宏伟目标，全社会必须具备共同的、具有正能量的核心价值观。“一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合，同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合，同这个民族、这个国家需要解决的时代问题相适应。世界上没有两片完全相同的树叶。一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移朝着目标前进。”【3】
为了把社会主义核心价值观的基本内容推进到大学生的内心世界，让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”真正入脑入心，内化于心、外化于行，政治课教师，特别是讲授《思想道德修养与法律基础》课程的政治课教师，必须把什么是价值、什么是价值观、价值观有什么用处这三个问题，揉碎掰烂、讲深讲透，不能草率而过。如此，才能为后面的内容讲授打下坚实的基础，比如：才能告诉同学们什么是外部价值判断，什么是内部价值判断，什么是正确的价值观。
参考文献：【1】《思想道德修养与法律基础》高等教育出版社 本书编写组 2018 ,76-77
【3】人民网.习近平在北京大学师生座谈会上的讲话【J/Q】.http:// www.people.com.cn all rights reserved gd.people.com.cn/GB/n/2014/050
作者简介：张少明（1966-），男，汉族，山西闻喜人，大学本科，讲师，研究方向：法学
Analyze the significance of value education
to college students becoming talents
Zhangshaoming
(Shanxi Pharmaceutical Vocational College, Taiyuan, Shanxi 030031)
Abstract: value education runs through the whole school ideological and political education. The success of Values education means the success of education; When values education fails, education fails. This paper expounds the importance of value education from the basic concepts and principles.
Key words: value; Values；University students; The Core Values of Chinese Socialism
